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丧 葬

2014-11-04 11:18:46 来源:临夏县人民政府网站 作者:临夏县人民政府网站 浏览:1207

一、汉族葬俗

老人死去,名曰过世去世,或谢世,所谓红白喜事白喜事,就指为去世老人办丧事,一般人家均用棺材,实行土葬。

送终:老人病危,亲朋邻里带礼物(多为食品)探视,多说吉祥宽心话。临终前家族诀别。子女出门在个者接到父母病危消息后须星夜赶回,在断气之前赶到,谓之跟气

停灵:为死者净身、更衣。然后将尸体放灵堂内,以纸钱覆面,上香、焚纸钱,点灯,子女动哭声。

守灵:出殡胶在灵堂,孝子坐草待守,朝夕不离,亲友来吊唁,孝子跪迎跪送。

报丧:停灵后,由别人陪同孝子到全村名家叩头报丧,并派人告知远近亲友,另派两名老成持重的人去请外家(如死者是男,去请其舅父,死者是女的去请其娘家人),外家须带三牲祭品(即煮好的全鸡、羊头、猪头)和帐帏等礼品,到死者家门口时,孝子必须跪接,还要设香案,跪听外家有何要求,待外家允许后,才能发丧。

戴孝:也称破孝,若家境宽裕,孝子、长孙穿长孝,其余男的戴短孝,女的戴长孝,戴长孝与穿长衫者须腰束麻带,谓之披麻戴孝

出纸出告丧牌:发丧的前一天下午,请阴阳、道师或和尚写挽联,出到头纸和告丧,(上写死者的出生年月,孝子,孝孙的姓名)。死者的家属及亲戚到院悼唁,哭声震地,孝子将写好的告丧牌恭敬地端到门外放立,和尚、道师开始诵经做道场,超度亡魂,亲友到灵前悼唁。

出殡:亦称送葬,村中儿童拿着花圈、金山、银山、童男童女,在前开路,孝子手拿阴魂伞扶柩号哭而行,送到墓地安葬,阴阳、道师或和尚吹门外唢呐,敲打鼓、钹送出村处,家境宽裕者还用白布牵引灵柩,谓之扯阡,送完葬本家还要请请村友吃丧饭

攒三:送殡后的第三天,子女家属须到坟上添土,烧纸钱谓之攒三

忏七:从死者送葬当日算起,每七日为一七,举行悼念活动,分头七、三七、五七为终,忏七仪式一般由出嫁女儿操办。

念百天:死者去世一百天,举行悼念活动,请阴阳,道师或和尚诵经,称念百天

周年:亦称整年,死者一周年、二周年、三周年都要请阴阳、和尚或道师诵经,唯三周年隆重,念三周年,孝子除孝服,亦称换孝,三周年过后再无大的经事活动,只在逢年过节,子女上坟祭祖。

二、穆斯林丧葬

穆斯林称死为埋提无常,称死者为亡人。有人亡故,街坊邻居主动向亡人在外家属、亲戚、朋友及邻村告讣,通知送埋体(遗体)的时日。一般早亡晚送,晚亡早送,亡人以得为安。若子女亲人在外,亡人临终前有遗嘱时,可以等一、二日,但不得超过三日,以免尸体腐烂,丧事从俭,无厚葬之风。亡人葬前必须淋浴,俗称抓水。一人持汤瓶浇水,一人按次从头到脚给亡人洗身,男子不予女浴,女不予男涤。洗身擦干,用卡帆(白布三丈三尺)包裹,卡帆一般不用丝绸,用布,五尺的一块,长约5尺,宽约4尺的一块;长约4尺,宽约2尺的一块,共3块。女亡人则多一块裹胸布,长三尺、宽一尺,还加一块盖头,包扎完毕,即将亡人放入塔布(公用抬尸棺)抬至清真寺殡礼叫站直那则。殡仪结束时,即抬至墓地安葬。由邻里众人服务抬埋。若死于外地,可就地埋葬,死于轮船,可实行海葬。通常是在集体埋葬滩(相当于公墓)可捡一块干躁硬实的土地即可。墓穴则南北向挖一直坑,深约7尺,长6尺余,宽3尺,再从直坑内向西掏一个能容亡人尸体的洞,称偏堂,安葬时将遗体放入偏堂内,头朝北,脚朝南,脸朝西,表示向着麦加圣地。然后用土块将洞砌严封闭,再用挖出的土添满直坑,上面堆成椭圆形小丘(坟堆),家境好者则用砖石砌成长方形墓。

埋葬前阿訇、亲友、子女都到墓地,诵经,散海底牙。有些地方和少数教派的丧葬,也有亲人戴孝帽、穿孝服和祭四日、头七、二七、三七、四七……..七七、百日、周年等纪念活动的。



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